André Swanström: Hakaristin ritarit

Luin vuosi sitten Mauno Jokipiin massiivisen kuvauksen suomalaisista SS-miehistä. Teosta on pidetty kaunisteltuna, mutta silti siitäkin tuli selväksi, että suomalaiset osallistuivat sotarikoksiin. Viime vuonna teologi Swanström julkaisi tämän teoksen, jossa asiaa täsmennetään uusien lähteiden kautta. Swanström tuntuu kirjoittaneen kirjansa suorana vastineena Jokipiin teokselle, niin paljon hän viittaa aiempaan kuvaukseen. Jokipii kuvasi tarkasti suomalaisten sotaretkeä taisteluineen kronologisesti Ukrainassa ja Etelä-Venäjällä. Swanström sivuuttaa sotatapahtumat käytännössä kokonaan. 

Swanström kuvaa kattavasti Suomen poliittisen laitaoikeiston tilannetta 1930-luvulla. SS-värväyksen palvelusitoumusten puoluekantakysymyksen kautta hän pystyy osoittamaan, että suomalaisista SS-miehistä merkittävä osa oli IKL:n fasisteja tai vielä fanaattisempia kansallissosialisteja. Tämän lähteen Jokipii ohitti, varsin selvää valkopesua siis. Merkittävä tieto, mutta eivät kaikki suomalaiset SS-miehet silti natseja alunperin olleet. 

Tylsin osuus Swanströmin kirjasta henkilökohtaisesti on kristinuskon käsittely, odotettu painotus tietysti teologilta. Suomalainen äärioikeisto on perinteisesti ollut tiukasti kristittyä, mutta SS oli yhtä tiukasti kristinuskon vastainen. Tämä on tietysti kiehtova vastakkainasettelu, mutta kovin dramaattiseksi se ei näytä päässeen, varsinkaan itse sotatoimien painaessa päälle. Swanström jauhaa loputtomasti SS-körttipastorien Ensio Pihkalan (sukua vanhemmalle sotarikolliselle Tahko Pihkalalle?) ja Kalervo Kurkialan vaiheita. Elokuussa 1941 kaatunut Pihkala ehti menettää illuusionsa, mutta Kurkiala kääntyi vastoinkäymisissä vielä perusteellisemmaksi natsiksi ja Himmlerin sydänystäväksi. 

Uusia viitteitä suomalaisten sotarikoksista Swanström löytää, mutta aivan aukottomia henkilösidonnaisia todisteita ei vieläkään. Uusia kuvioita itselleni on Josef Mengelen toiminta Wiking-divisioonassa ja tuhoamisorganisaatio Einsatzgruppen tiivis mukanaolo kaasutusautoineen mm. Maikopin alueella. Suomalaisia toimi myös keskitysleireissä, ainakin Oranienburgissa. Joka tapauksessa kaikille täysjärkisille itärintaman oloja tunteville on ollut koko ajan selvää, etteivät suomalaiset voineet kahta vuotta toimia ilman silmiä, korvia ja nenää. 

Sujuvasti kirjoitettu kirja, mutta rakenne on ongelmallinen. Teoksesta ei rakennu kokonaiskuvaa aiheesta, siinä on vain joukko argumentteja, joilla halutaan osoittaa Jokipiin teoksen puutteet. Sekin on perusteltua, mutta vaikutelmaksi jää, ettei tässä ole vielä viimeinen sana tästä kiehtovasta kohteesta.